همه مفاهيم بنيادي"چنين گفت زرتشت" در پيشگفتار حول محور مرکزي "ابر انسان" گرد آمده اند:
الف)تبديل سرشت (بند 1)، يعنی مرگ خدا(بند 2)، ويراني ارزشهاي کهنه (بند 3) آفرينش ارزشهاي نو يا نيهيليسم(4) آفريننده (بند 4 و 9)
ب)توان خواهی (بنده 4)
ج) بازگشته جاودان (بنديک)
د)نيهيليسم(2): واپسين انسان (بند 2)،نيهيليسم(3) انسان برتر (بند 6) و نيهيليسم(1) انسان (بند 8)
بين 4 موضوع ذکر شده، هرکدام به نوبت مطالب اصلي يک بخش از 4 بخش کتاب را تشکيل ميدهند. 4 موضوع ديگر در هر بخش و در رابطه با موضوع اصلی اين بخش از سر گرفته ميشوند، بسط مي يابند، بازانديشی و سروده ميشوند.
بنا بر اين با توجه به ساختار پيش گفتار مي توان نمايي از ساختار كلي ‹‹چنين گفت زرتشت›› را در نمودار زير عرضه كرد:
*يادداشتي درباره نيهيليسم:
از ريشه يونانيNihil، به معني هيچ، پوچ، نابود، صفر.
1- از ارزش انداختن اين دنيا به نام آخرت.
2- از ارزش انداختن دنيا و آخرت هر دو.
3- اقدام به عمل بدون اعتقاد به يك توجيه نهايي براي اين عمل، توجيهي بر پايه ي آخرت. جانشين كردن بنيان رباني و خدايي و ارزش ها با بنيان انساني، بي آن كه تغييري در اين ارزش ها به وجود آيد.
۴- خواست فروشدن، عصيان و تخريب لوح هاي كهنه. خواست سازندگي و ايجاد لوح هاي نو در سرشت اين خواست نهفته است.
